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Escuela del Pensamiento Económico de Acumulación Racional del Capital, cualifica a las organizaciones sociales, laborales, humanitarias, ambientalistas y de indignados del mundo |
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Ha llegado el tiempo, que las organizaciones sociales, laborales, humanitarias, ambientalistas y de indignados del mundo, dejen de ser solo demandantes infructuosos de justicia económica, ante los poderes políticos del egocentrismo económico; y se cualifiquen para ser los que eluciden programáticamente la implementación de una democracia económica, condicionada al beneficio proporcional; probamente delineada para bregar por un equilibrio sistémico entre el crecimiento económico con el desarrollo humano; un canon civilizatorio conciliatorio, con el designio supremo de universalizar la dignidad humana; cometido insoslayable que ahora se asienta enteramente en manos de los indignados del mundo, de poder converger en una lid redentora, con ventaja de sistema, en el marco de las democracias políticas; promoviendo la auténtica competitividad económica, sustentada en una doctrina ética de proporcionalidad; categorización evolutiva de un modo económico-humano-racional, con suficiencia sistémica para contener, siglos de egocentrismo económico=(egoísmo, avaricia, ingratitud, comodidad, acumulación, voracidad, codicia, ambición, monopolio, explotación, exclusión, crueldad.), ejercidos y fomentados cíclicamente en las naciones del mundo, por gobernantes de todas las tradiciones e ideologías; monarcas, militares, fascistas, populistas, indígenas, liberales, revolucionarios, socialistas, comunistas; en su mayoría encarnando a los señores de la guerra, fundando su poder político, sinónimo de su poder económico; invariablemente dividiendo ideológicamente a sus pueblos; obcecados en imponer sus tendencias doctrinarias de sustento, político, social, económico, fundamentalista o etnográfico; corrientes ideológicas antagónicas, que escinden políticamente el planeta; generando la vital causa para que se enfrenten pueblos contra pueblos y naciones contra naciones, en fratricidas guerras, guerrillas, revoluciones, terrorismo; que resultan al final ser pugnas vanas, solo de poder por el poder; porque ninguna de esas encumbradas doctrinas, nunca han sido capaces de cerrar la brecha de la desigualdad económica, al contrario cada vez la abren más; debido a estar alineados dogmáticamente en unos casos en la economía con capital privado (derecha liberal) y en otros casos en la economía con capital de estado (izquierda socialista), además de experimentar una economía con capital mixto (demócratas centristas); individualizadas o fusionadas, dos clásicas economías, indistintamente indignantes; en razón de que ésa su “eficiencia” en la generación de riqueza, se sostiene esencialmente en la vileza para someter de formas diversas a la explotación de la fuerza de trabajo; estando corroborada, la impostura de esa perversa competitividad económica, al ser utilitaria para enriquecer cada vez más a los ricos, a coste de obrar la miseria económica de miles de millones de seres humanos; aseveración ciertamente irrebatible, cuando estamos transitando en tiempo, ya por la segunda década del siglo XXI, se puede constatar descriptivamente que más del 80% de la población mundial, aún subsiste indignamente en una pobreza relativa y absoluta.
J.Karim
www.economiaracional.org |
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Pensamiento Económico, decodifica nuevos cánones civilizatorios, que la humanidad debe honrar si aspira renovar su contrato de habitat en la tierra |
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En tiempos aciagos, cuando la civilización humana está siendo convulsionada por un ya incontenible desbordamiento social, demandando justicia económica; además de estar siendo literalmente estremecida por múltiples desastres naturales, réplicas de un planeta vivo por la desmedida explotación de sus recursos naturales; consecuencias tácitas de una imperante economía inhumana e irracional, que viene obrando inexorablemente nuestra autodestrucción. Previendo ese ultimátum a la supervivencia humana, el indignado homo sapiens por instinto de conservación, en una carrera contra el tiempo es impelido a expandir los estadios del entendimiento, visualizando en perspectiva una metodología conductiva a la proporcionalización de la economía, en el designio de forjar una conciliación de la economía, con el ser humano y la naturaleza; comenzando a ser desarrollada programáticamente en los libros intitulados: Revolución Democrática Gradual (2000) y Pensamiento Económico de Acumulación Racional del Capital (2010); afirmando una teoría económica-humana-racional, por la idoneidad de configurar procedimentalmente los paradigmas de humanización y racionalización de la economía, sin menguar, más bien optimizando la eficiencia en la generación de riqueza; corolario del nuevo pensamiento económico que conceptualiza la justicia económica, en la universalización de una reglada igualdad de oportunidades económicas, en función de encauzar a la humanidad, en equivalencia a proporcionalizar la economía; un canon civilizatorio socioeconómico, que debe ser establecido metodológicamente, incorporando en los sectores, primario, secundario y terciario de la economía mundial, en coexistencia competitiva con las clásicas economías, privada y estatal; una diferenciada economía democratizada, como componente inductor de la racionalidad económica; configurada operativamente en el prototipo de una Mediana Empresa Privada, con una estructura socioeconómica proporcional, acorde a las responsabilidades de los individuos; sustentada la factibilidad esquemática de ese ideal de empresa; elementalmente en correspondencia ineludible a la democratización de la economía. Sistémicamente la democratización económica, condicionada al beneficio proporcional, regidos por el principio de correspondencia, entendimiento milenario de una ley universal; que nos percata de que está en nosotros mismos el tan inquirido código fuente, que desbloqueará la vía de contención a la barbarie económica que impera en el mundo; un código fuente que no es mágico, menos desconocido, más bien soslayado deliberadamente; cual es la aplicación del axioma hermético que afirma: como es arriba, es abajo; como es abajo, es arriba; sapiencia disciplinaria, que dirime las desavenencias de naturaleza humana; mediante el cumplimiento ineludible de los deberes y los derechos en concordancia. Que al ser contextualizada, su aplicabilidad en el designio de dirimir la vital desavenencia humana por la desproporcionalidad económica; reafirmará su objetividad disuasiva, encauzando la conducta individual en la racionalidad económica; interposicionando un canon civilizatorio de correspondencia ineludible, entre los DEBERES y los DERECHOS, en la interacción económica, entre ESTADO y SOCIEDAD; objetivamente ejercido en la institución de una democracia económica, condicionada al beneficio proporcional; para ser desarrollada en cualesquier país del mundo, procedimentalmente, ejerciendo un Deber ineludible del Estado, instituirá la democracia económica como un Derecho ineludible de la Sociedad; en correspondencia, ese Estado ejerciendo un Derecho ineludible, en su designio de humanizar y racionalizar la economía; normativamente, condicionará la democratización económica, al beneficio proporcional; normativa a ser acatada, como un Deber ineludible de esa Sociedad; patentando un vínculo incorruptible, metodizado por el nuevo pensamiento económico, como su base programática de comprobable infalibilidad en la proyección de una solución estructural, a la explotación de la fuerza de trabajo, al desempleo, a la pobreza…, condiciones de sometimiento y de exclusión económica, que indignan al ser humano.
J.Karim |
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